đHajjdi, vĂ€nner!
I samband med att jag tidigare skrivit om förakt, sÄ har jag ocksÄ tÀnkt en del pÄ respekt.
Respekt, ett motmedel mot förakt.
Respekt, sÄ som jag definierar det, och förakt kan inte existera samtidigt.
Och allt efter att jag funderat, sÄ har jag insett att det verkar pÄgÄ en begreppsglidning.
à ena sidan finns ordet respekt som en del av ett hierarkiskt tÀnkande.
Att ha respekt för makt, i en eller annan form, sÄsom för blÄblodighet, rikedom, status, eller som gatans respekt för störst vÄldskapital.
Den sortens respekt handlar ju om att man sjĂ€lv, i nĂ„got avseende, placerar sej sjĂ€lv âunderâ, och den andre âöverâ.
Och ganska ofta tror jag att det tĂ€nket leder till att man VILL HA nĂ„got av den andre, eller Ă€r RĂDD för att drabbas av den andres makt, pĂ„ ett eller annat sĂ€tt.
Eller bÄde ock.
âŠ..
Den andra sortens respekt, den som hör samman med ord som respekterad, bygger pÄ att nÄgon har goda egenskaper, och respekterar andra mÀnniskor.
Det Àr sÄdan respekt som jag menar nÀr jag anvÀnder det ordet.
Och sÄdan respekt Àr motmedel mot bÄde förakt och sjÀlvförakt.
Jag ska ta nÄgra exempel.
âŠ..
Vi tÀnker oss ett möte i en bostadsrÀttsförening. Det sitter ett tjugotal personer i rummet, som ska diskutera hur husets gemensamma grÀsmatta kan göras trevligare.
Dagordningen bestĂ„r av punkter som âplanteringarâ, âlekplatsâ, âstĂ€dningâ etcetera.
Ordförandes roll Àr, som i alla sammanhang, att hÄlla samman mötet pÄ bÀsta sÀtt.
DÀrför mÀrker hon snart, att flera personer inte törs prata inför gruppen, utan sitter tysta och tillbakadragna pÄ sina platser.
Eftersom ordförande Àr en person som respekterar mÀnniskor, sÄ föreslÄr hon att alla punkter först diskuteras i mindre grupper, och att sedan alla förslag och tankar som framkommit diskuteras gemensamt.
I de smÄ grupperna fÄr de blyga mod att prata, och kan delge sina tankar pÄ lika villkor.
NÀr sedan den gemensamma diskussionen börjar, sÄ Àr ordförande noga med att ge cred för alla idéer, men ocksÄ med att vara rak med ekonomins och tillstÄndsreglernas grÀnsdragning.
En sÄdan ordförande Àr kunnig, vÀnlig, generös och kommer att bli respekterad.
Ingen av de övriga kommer att kÀnna sej mindre vÀrd, utan Àr stolta över sina bidrag till diskussionen.
PÄ samma sÀtt förtjÀnar ocksÄ bra chefer, oavsett position, respekt av sina underordnade.
Att respektera, uppmuntra fritt tÀnkande och samtidigt ha den kunnighet som rollen krÀver, ger god energi, utveckling och effektivitet till den grupp mÀnniskor som berörs, oavsett om det Àr föreningar eller företag.
âŠ..
För en riksdag eller en regering, en myndighet eller nÄgon annan maktfaktor i det officiella samhÀllet, sÄ Àr tilliten och respekten frÄn allmÀnheten fundamentala vÀrden.
Och jag tror, att samma principer mÄste gÀlla för sÄdana personer, som för den dÀr ordföranden i den lilla ideella föreningen, om tilliten ska bestÄ och politikerna och de höga tjÀnsternas folk ska kunna respekteras.
âŠ..
âParagraf 1. All offentlig makt i Sverige utgĂ„r frĂ„n folket.â
Det Àr den vackra inledningen i Svea Rikes Lag, om hur landet ska styras.
För att den enskilda mÀnniskans erfarenheter och Äsikter ska kunna respekteras pÄ det sÀttet, sÄ krÀvs det en organisation som inte bara underlÀttar, utan ocksÄ uppmuntrar och vÀrderar detta, som den vÀrdefulla process den Àr.
Och den organisationen bestÄr av bildningsförbund, folkhögskolor, kulturskolor, grannsamverkansgrupper, politiska förbund, intressegrupper av alla slag, och sÄ vidare, och sÄ vidare.
Platser och sammanhang dÀr mÀnniskor utvecklas, uttrycker sina tankar pÄ olika sÀtt och ger varann stöd och cred.
Och à STADKOMMER nÄgot tillsammans.
Och deras tankar och idéer ska uppmuntras, vandra uppÄt i samhÀllet och prövas med öppet sinne och respekt.
DÄ, och först dÄ, visar makten respekt för folket.
âŠ..
Att respektera handlar i grunden om en schysst mÀnniskosyn.
Att utgÄ frÄn mÀnniskors lika vÀrde.
Och den som respekterar blir ocksÄ respekterad.
PÄ det sÀttet Àr respekt i min mening motsatsen till hierarkisk respekt.
En major som demonstrerar sin makt i tid och otid blir avskydd.
Men en major som vÀrderar sina soldater, ger cred för goda insatser och Àr rÀttvis, blir respekterad och anses berÀttigad sin makt över dem.
âŠ..
Jag tror att denna princip, alla mÀnniskors lika vÀrde, och alla dess tusen sinom tusen olika yttringar i praktiken, Àr grunden till ett bra samhÀlle.
Att visa respekt för varann genom att vĂ„rda allas möjlighet att pĂ„verkaâŠ
Ăr det detta som Ă€r grundtanken för vĂ„ra frihetslagar?
Jag vet inte, men hoppas det.
Jag tycker mej alltsÄ se en mycket stark koppling mellan rÀttvisa, respekt, verklig demokrati och en mÄngfald av olika möjligheter att bÄde förstÄ och komma till tals.
Och att detta gÀller i allt, frÄn privata relationer till regerings- och företagspolitik.
Och jag tror ocksÄ att detta Àr motmedlet mot alla elÀndiga konsekvenser av förakt.
Att ett stabilt och gott samhÀlle mÄste bygga pÄ denna sortens respekt.
Ett samhĂ€lle som bygger pĂ„ den andra sortens ârespektâ Ă€r bara en förlĂ€ngning av gatans makthierarki, en diktatur.
Och dit vill vi vÀl inte, eller hur?
đMina vĂ€nner, med all respekt, ha det sĂ„ bra!
LÀnk till texten pÄ fb:
https://www.facebook.com/share/p/18puA2tXzy/?mibextid=wwXIfr