đHajjdi, mina vĂ€nner!
Har ni nĂ„gon gĂ„ng hört uttrycket âhemmapojkarâ?
Jag vet inte hur det Àr i andra delar av landet, men i Halland finns de fortfarande kvar.
Systemet med hemmapojkar handlar om sociala frÄgor och arv, pÄ mindre gÄrdar.
Jag misstÀnker att det utvecklades nÀr systemet med att Àldste sonen alltid skulle ta vid pÄ gÄrden föll sönder.
âŠ..
Jag har kÀnt tvÄ av dessa hemmapojkar, och varit ytligt bekant med nÄgra andra.
Den ene jag kÀnde var god vÀn med min dÄvarande man, och den andre var arrendator nÀr vi köpte en liten gÄrd pÄ 90-talet.
BÄda mÀnnen var födda pÄ 50-talet, och var alltsÄ mellan fyrtio och femtio Är vid den tiden.
Att driva en bondgÄrd var (och Àr?) ett mycket tungt arbete. Ofta levde fadern pÄ gÄrden inte sÄ vÀrst lÀnge, eller sÄ blev han sÄ nersliten att han ville trÀda tillbaka redan i sextioÄrsÄldern.
Om familjen bestod av mer Àn en son, sÄ ingick man dÄ en överenskommelse.
NÀr döttrarna och de Àldre sönerna gift sej, sÄ blev den sonen, oftast den yngste, som var kvar hemma en hemmapojk.
Han fick överta gÄrden mot att han sjÀlv aldrig gifte sej eller skaffade familj.
Han var ocksÄ den som skulle ta hand om förÀldrarna, oftast modern, sÄ lÀnge de levde.
Jag tror att gÄrden dÄ Àgs av syskonen, eller deras barn, sÄ lÀnge hemmapojken lever, och arvsskiftet görs först vid hans död.
Han har ju aldrig nÄgra arvingar, men sitter i orubbat bo pÄ livstid, och modern (och kanske fadern) har sin Älderdom tryggad.
SÄ det blir en ganska smidig lösning för alla, juridiskt sett.
âŠ..
Juridiskt, ja.
Men tÀnk att leva ett helt liv utan möjlighet att vÀlja livsbana, och att redan frÄn början ha valt bort möjlighet till egen familj!
Dessutom Ă€r livet med odling och djur hĂ„rt uppbundet till Ă„rstidssysslor, mjölkningstid, vĂ€der och kalvningâŠ
Om en hemmapojke Àndrade sej och till exempel ville gifta sej lite senare i livet, sÄ kanske modern kom sÄ vÀl överens med den blivande svÀrdottern att hon accepterade en sÄdan stor förÀndring i sitt hem.
Men i sÄ fall mÄste ocksÄ syskonen godkÀnna arrangemanget, och om allt gick i lÄs hade hemmapojken en hiskelig tur.
Jag kÀnner inte till nÄgon som det blev sÄ för, men det mÄste ju rimligen ha hÀnt, för nÄgon, nÄgon gÄng, nÄgonstans.
Om modern och syskonen inte ville det, och hemmapojken ÀndÄ flyttade ut för att kunna leva det liv han önskade, eller om han helt enkelt ville ha ett annat yrke, eller inte lÀngre ville bo hemma, dÄ sÄgs detta som ett mycket stort svek, mot förÀldern, syskon och mot sjÀlva överenskommelsen.
SÄ stort att han skulle förlora kontakten med hela sin slÀkt.
De hemmapojkar jag varit nÀrmare bekant med, hade troligtvis aldrig ens tÀnkt tanken att detta skulle vara en möjlighet. De blev bÄda fullstÀndigt frÄgande nÀr jag försiktigt gick in pÄ Àmnet.
âŠ..
KanhÀnda fungerade systemet med hemmapojkar utmÀrkt under lÄng tid, det vet jag inget om, men det Àr förmodligen nÄgot som sedan lÀnge tillhör gÄngna tider, Àven om en hel del hemmapojkar sjÀlva finns kvar.
I den lilla byn dĂ€r jag bodde fanns det tre hemmapojkarâŠ
Jag har svÄrt att tro, att nÄgon av dagens unga mÀn skulle axla en sÄdan roll.
âŠ..
Jag vÀxte upp i en stad, Kungsbacka, och hade ingen aning om att det fanns nÄgot sÄnt hÀr.
Jag sjÀlv drömde om att upptÀcka vÀrlden och blev hippie, och jag har fortfarande svÄrt att förstÄ att en del runt omkring mej uppenbarligen levde i en sÄdan fullstÀndigt annorlunda kontext.
VÄr arrendator hade gÄtt i en parallellklass till mej i högstadiet, och sen dess hade han aldrig lÀmnat byn dÀr han vÀxt upp.
Han handlade mat i matbilen en gÄng i veckan, och hans kusin, som ocksÄ bodde i byn, utrÀttade övriga Àrenden Ät honom.
âŠ..
Det var svÄrt för mej att ta in det hÀr.
Det kĂ€ndes som att vi bebodde tvĂ„ olika planeter och inte samma byâŠ
Det Ă€r mĂ€rkligt hur vĂ„ra liv kan te sej sĂ„ olika, trots att man vĂ€xt upp under samma tid och pĂ„ platser sĂ„ nĂ€ra varannâŠ
Och jag tÀnker pÄ, hur vanligt det mÄste vara numera, inte med just hemmapojkar, men att vÀxa upp i en verklighet som skiljer sej radikalt ifrÄn den som grannen vÀxte upp i, till exempel pÄ grund av olika kulturell bakgrund.
MÄnga har nog vÀxt upp under omstÀndigheter som liknar mina, medan andra föddes in i en kulturkontext jag inte ens kan förestÀlla mej.
âŠ..
Och jag vet ju att mÄnga skrÀms av detta, men sjÀlv ser jag det som en potentiell skatt, en möjlighet att möta ny musik, ny mat, nya berÀttelser och kanske ny klokskap.
Vi borde nog alla vara mer öppna, och kanske framförallt nyfikna, pÄ varandras livshistoria och erfarenheter, sÄ att vi kan förstÄ varann bÀttre, tÀnker jag.
Jag Àlskar att allt detta finns runtom mej, och oss alla.
Jag ser det som en tillgĂ„ng och en nyckel till bĂ€ttre samlevnad och förstĂ„else mĂ€nniskor emellan, om vi bara törs nĂ€rma oss det vi hittills inte kĂ€nt till, det för oss frĂ€mmandeâŠ
Och det gÀller naturligtvis för alla, bÄde ursvenskar, nysvenskar och minoritetssvenskar.
Alla vi som lever tillsammans i vÄrt land.
đKram, mina vĂ€nner!
Jag hoppas att ocksÄ ni har glÀdjen att fÄ ta del av denna möjlighet, som Àr gratis och ger oss mer av bÄde bredd och djup!
LÀnk till texten pÄ facebook, ifall du vill kommentera:
https://www.facebook.com/share/p/18ykcSRjMR/?mibextid=wwXIfr